L．W．T．A

一棟建築無論多麼巨大，仍然有它消逝的一天。

觀看代謝派建築展中，這樣含義的一句話撼動了我。是啊，再怎麼宏偉、華麗，最終都逃不過「死亡」。在時間的流裡，建築亦如同生命一般脆弱。

一場災難，就能讓一切全都成為斷垣殘壁，一片廢墟。(至於是什麼災難，就要看倒什麼楣了！)

戰爭、地震、火災、颱風、海嘯、飛機失事、都更、政客……

那麼，畢生追逐一棟自己的住宅或是房產，是否真那麼重要？

恰巧今日就看見這段影片：

想起建築大師柯比意說的：建築是居住的機器。

房子就是拿來住的。然而最基本的居住權，我們卻很難擁有，處處都在炒樓炒地，大埔案也是這麼炒出來的。

為了追求居住的權利，小民如我們，每日辛苦地扛著貸款，購買一幢沒有保障的房子。

在這個流動率極高的時代，房產的必要性是不是相對的降底了？那麼過去「有土斯有財」的觀念，綑綁了我們什麼？ 

週末午後，行至國美館，

我走進     亞科夫．亞剛 的世界。

聲呼吸Breathing Sounds---實驗聲響由數位藝術方舟舉辦，於國美館戶外園區展開，是以聲音為主角的動態實驗性演出。

演出一共4個晚上，6國藝術家，及10場表演。

今天，打開耳朵傾聽。

10月17日起展出於國美館B2展覽室的『精神拓樸 2009韓國的截面』，其起迄是來自於國美館與韓國光州市立美術館建立的交流關係而促成。兩館互舉辦了針對對方當代藝術創作的作品。

在《精神拓樸》一展中，主要展現的是韓國的精神層面的思惟或生活面向，展現在藝術創作之上的部分，藉由中國文學的對句法來傳達作品與精神的相對性。

藝術家許填關注的是人類根源文明的破壞性局面，其系列作品中，透過點描剪影處理動物形象，文明的線索及人像剪影的畫面重疊，以強烈的色彩塑造出殘破又非循環的現實。文明的越權與其破壞性的樣貌及不協調的反烏托邦想像，使人的形象更渺小，表現出主體關係的喪失，並勾勒出動物及文明的諸般利器。

藝術家姜雲則採用抽象比喻的手法，由純粹的形象來表現抽象的概念想法；金相年則以「在實體中灌入想象的事情」，其實體取自日常生活之中，以水墨及其特有的筆法來表現所選擇的題材。

在這之中印象最為深刻也最有趣的是李二男的創作。
他利用液晶螢幕偽裝成相框或屏風，透過錄像藝術轉換畫作的畫面。展出的作品有三件，一件為梵谷的自畫像，透過其煙斗冒出的煙等元素轉換成不同背景與畫作；另一幅則是將傳統的山水畫作加入現代的都市元素，賦予畫作新的意象；最後一幅作品為兩幅作品的互動演繹，左邊為莫內的日出印象，右邊為一幅山水畫。山水畫的元素，如輕舟、垂釣者、小丘等，會漸次飄移至左邊的日出印象，而左方的太陽也慢慢移動至右方的山水圖之中，呈現一種十分有趣的動態與意象，讓觀者不由的佇足忘返。

2009年於彰化福興穀倉舉辦的文化創意展，包含國內外知名設計師的各類作品及學生作品。

【Pixar 20 Years of Animation】

       
趁著空檔，上台北參訪了計畫了許久一直未能成行的皮克斯動畫展。